La educación Patriótica
Bertoni “Una lengua, una raza, una nación 1890-1900”
• Unidad Hispanoamericana
o Por espíritu de la raza: Algunos sectores fomentaban la unidad con España, en forma de coalición contra Estados Unidos, con quienes había conflictos tanto por temas económicos como raciales.
o Por la lengua: Algunos fomentaban la unidad de hispanoparlantes, mediante la reanudación de vínculos fraternales, debido a que “ninguna nacionalidad desaparece por completo mientras conserva su propio y peculiar idioma”. Como medio para lograr este objetivo, se convocó a un Congreso Literario Hispanoamericano en la cual se fomentaba el estudio en España para los jóvenes.
o Por relectura del pasado: en los días patrios, mientras cantaban el himno nacional, se generaba una sensibilidad popular que afectaba la voluntad de unión. Por ese motivo, se procedió a reformar el himno nacional lo cual tuvo tanto aprobaciones (sosteniendo que esto era una muestra de civilidad y diplomacia) y protestas (argumentando que era un ataque a la soberanía nacional)
o Objeciones: surgieron muchos cuestionamientos sobre si realmente existía una unidad lingüística. Además, se comenzó a ver que si bien se fomentaba la literatura nacional, la falta de una sociedad nacional provocaba una falta de público lector nacional.

• Nación y sociedad nacional
o La nación como unidad política: La postura de Alberdi y tantos otros, consistía en ver la nación como de carácter contractual y voluntario del vínculo de pertenencia, en los derechos y garantías que la ley común otorgaba a todos los habitantes (argentinos y extranjeros), como la libertad de enseñar y aprender, y en la potestad de cuerpo político, formado por ciudadanos con derechos y deberes que ejercían soberanía sobre un territorio, con un gobierno propio e independiente de cualquier otro. La sociedad nacional para este grupo, poseía un espíritu cosmopolita que rechazaba el sentimiento generalizado de desconfianza hacia los extranjeros, a los que atribuía un papel decisivo para el progreso actual. Ve la educación pública con una idea de nación centrada en la existencia de un gobierno autónomo. Sostiene que para naturalizar a los extranjeros se les debe garantizar su libertad a través de leyes sabias y previsoras con administración de Justica honorable, rápida y barata.
o La nación como unidad cultural: Otros entendían la nación a partir del origen étnico, la raza, la lengua, la tradición histórica y las costumbre ancestrales. Eran ellos los que veían la sociedad nacional como una donde la nación posee un vínculo común nacido de las mismas pasiones e ideas. Veían imperativo limitar y restringir algunas libertades constitucionales reinterpretar la constitución nacional incorporando aspectos nuevos en las reglamentaciones de leyes, etc. Defendían la unicidad cultural, y la importancia de defender el idioma nacional para mostrar una imagen nacional. Los extranjeros, entonces, significaban una amenaza potencial.

• Idioma
o Comunica ideas y sentimientos (cuya comunión permiten la unidad) siendo una fuerza de cohesión y asimilación de elementos étnicos dispersos.
o Sin embargo, el autor se plantea si el idioma Argentino está en formación o es un hibrido producto de la multiplicidad de culturas en el país.