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1) De acuerdo al artículo leído de Rita Segato, cómo se relaciona con los textos leídos de:
a) Berger y Luckmann (reificación)
b) Guiddens (sexo y genero)
c) Guiddens (socialización)
2) a) ¿Cuál es para Durkheim el objeto de estudio de la sociología? Explicar
b) ¿Cómo debe estudiarse un hecho social según Durkheim?
c) ¿Los argumentos de Durkheim corresponden al monismo o al dualismo metodológico?
d) Compare las posturas de Durkheim y Gouldner acerca de cómo debería estudiarse la sociología.
e) Dé su opinión de cómo debería abordarse el tema de los hechos sociales.

1) b) Rita Segato habla sobre el tema de la violación y afirma que estas no son crímenes sexuales sino crímenes del poder, de la dominación. Al igual que Guiddens, plantea que la sociedad está regida por el patriarcado, un sistema en el cual se ejerce la dominación del hombre sobre la mujer. Donde la sociedad establece diferencias de género desde muy temprana edad. Opina que la violación no es un hecho genital, que tenga que ver con el sexo, sino un hecho de poder, que tiene que ver con el género.
c) Rita Segato afirma además que lo que se debe hacer es ofrecer más educación de género en las escuelas. Plantea que debe haber una socialización de género a temprana edad para poder resolver este problema. Habla de una socialización, como dice Guiddens, por la cual el individuo aprende las pautas/reglas de la sociedad y así evitar el problema de la violación.
a) Por último, Rita Segato da a entender que existe una reificación como mencionan Berger y Luckmann del rol del violador, donde se invisibiliza su origen histórico y social. Aclara: “… en realidad, fue el protagonista de una acción que es de toda la sociedad, una acción moralizadora de la mujer”.

2) a) Para Durkheim el objeto de la sociología son los hechos sociales. Un hecho social es una forma de obrar, pensar o sentir, que es externa al individuo y que tiene coacción sobre el mismo.
b) Según Durkheim un hecho social debe estudiarse como una “cosa”, como un objeto externo.
c) Se corresponde al dualismo metodológico ya que el objeto es externo al sujeto. El investigador niega la existencia de su persona y deja de lado los valores debido a que contaminan la investigación. Además adquiere el conocimiento como información, como un dato, que proviene de la cultura y no como la conciencia que viene del individuo.
d) Como menciona Gouldner, en el estudio sociológico debe haber una fuerte relación entre el sujeto y objeto, el investigador debe estudiarse y entenderse a sí mismo primero para después entender al objeto. Esto es totalmente contrario a Durkheim dado que este opina que hay que estudiarlo “desde afuera”, sin involucrar su persona y sus valores. Gouldner afirma que el conocimiento obtenido proviene de la conciencia de la persona y acepta las verdades hostiles, incorporándolas a su investigación. Además opina que hay distintos resultados dependiendo de la perspectiva de cada investigador. Mientras que Durkheim toma el conocimiento como una información que proviene de la cultura y se refiere a la objetividad como neutralidad. Por lo tanto, Durkheim estaría tomando un camino totalmente diferente al de Gouldner.
e) Desde mi punto de vista, el tema de los hechos sociales debería abordarse desde el dualismo como propone Durkheim ya que en ellos existe una coacción sobre el individuo por lo tanto debería tomárselo como algo externo sin que los valores se interpongan en el medio.