 VIGOTSKY, INTERNALIZACIÓN DE LAS FUNCIONES PSICOLÓGICAS SUPERIORES.
Es interaccionista, dialéctica. Se va a encargar de estudiar la conciencia, pero teniendo conceptos que permitan articular las posturas idealistas y fisicalistas.
GENETICA: Tiene interés en los cambios que atraviesan a lo largo del tiempo el desarrollo de los procesos psicológicos superiores en el sujeto. Como la memoria lógica, atención sostenida, todo aquello que nos permita autorregular el lenguaje.
UNIDADES DE ANALISIS: Modo de abordar al sujeto de estudio, le permite tener un abordaje sistémico, En la interacción y no en el elemento. Entender de manera interaccionista y no en la reducción de sus elementos.
SIGNIFICADO DE LA PALABRA: Le permite estudiar como a medida que se generan cambios en los PPS, esta se va desarrollando. El pensamiento se fusiona con la palabra, de manera que el pensamiento se expresa a través de la palabra.
SISTEMAS PSICOLOGICOS: Poder pensar que el desarrollo comienza de manera elemental, aislada. Permite explicar las relaciones genéticas, interfuncionales, etc. Que mantienen los distintos procesos psicológicos durante el desarrollo y que culminan en la adolescencia. Los procesos psicológicos sufren modificaciones a lo largo del desarrollo y se interconectan entre sí.
VIVENCIA: Permite sintetizar aspectos intelectuales, emocionales, cognitivos, afectivos, funciones de la conciencia. Es una interacción que plantea Vigotsky entre el ser humano y la cultura; y la cultura con el ser humano. Cuando estamos en cultura, lo internalizamos y nos modifica. Al mismo tiempo que esta se internaliza, la modificamos (dado que se genera una modificación mutua). El desarrollo se encuentra en esta interacción y modificación mutua entre el sujeto y la cultura.
Los PPE son aquello que también comparto con otros seres, arco reflejo. Es una línea directa entre el estímulo y la respuesta; involuntario, de manera inmediata. No hay mediación de nada.
Los PPS son aquellos que tienen que ver con las actividades mediadas como la memoria lógica/voluntaria, la atención sostenida, el lenguaje, el habla, la escritura. Forman parte del ser humano, no hay otras especies que desarrollen PPS. Con este, se rompe la inmediatez y comenzamos a tener una mediación. Dado que el signo (símbolo, lenguaje) es el que media la relación entre estímulo y la respuesta. Se tiene la capacidad para tomar una decisión ante el estímulo que recibo, y a través del signo y dependiendo de este se obtiene la respuesta. Internalizamos el signo, y queda mediada la relación entre estímulo y respuesta.
En el intercambio entre la cultura y sujeto se produce una doble transformación, el sujeto se constituye apropiándose de los instrumentos de la cultura interiorizando operaciones psicológicas de la vida social, y al mismo tiempo, la cultura que constituye al sujeto se adueña de él.
Pueden dividirse en:
PPS RUDIMENTARIOS: Que son entendidos como universales y espontáneos, solo cuando estamos en cultura. Se desarrolla únicamente por estar en sociedad. El lenguaje oral, ya que aporta la comunicación con comprensión de significados a través de palabras, gestos, etc.
PPS AVANZADOS: No son universales, depende de un contexto especifico. Presentan sus propias características y construcción: lenguaje escrito y conceptos científicos.


Al tener cultura y vivir en sociedad, es que el sujeto desarrolla los PPS, internacionalizando aquello que el ser humano puede internalizar externamente, para luego hacerlo internamente.
La internalización conlleva un proceso de información y reconstrucción de plano interno-conciencia. Los signos de la cultura se interiorizan como actividad mental-conciente semiótica provocando el desarrollo cultural.
Un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal. En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero, a nivel social, y más tarde, a nivel individual; primero entre personas (interpsicologica) y después, en el interior del propio niño (intrapsicologica).
La transformación de un proceso INTERpersonal en un proceso INTRApersonal es el resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos. El proceso, aun siendo transformado, continúa existiendo y cambia como una forma externa de actividad durante cierto tiempo antes de internalizarse definitivamente.
La internalización de las formas culturales de conducta implica la reconstrucción de la actividad psicológica en base a las operaciones con signos. Los procesos psicológicos, tal como aparecen en animales dejan de existir; se incorporan a este sistema de conducta y se desarrollan y reconstruyen culturalmente para formar una nueva entidad psicológica. El uso de signos externos se reconstruye también radicalmente. Los cambios evolutivos en las operaciones con signos son semejantes a aquellos que se producen en el lenguaje. Los aspectos del lenguaje externo o comunicativo, así como los del lenguaje egocéntrico, se internalizan para convertirse en la base del lenguaje interno.
La internalización de las actividades socialmente arraigadas e históricamente desarrolladas es el rasgo distintivo de la psicología humana, la base del salto cualitativo de la psicología animal a la humana.
Vigotsky tiene una postura marxista sobre la herramienta. Esta modifica propiedades físicas, químicas como medios de poder y de acuerdo con sus fines. Están externamente orientadas, y el ser humano las crea para modificar la naturaleza. Establecen el significado y valor del trabajo. Su función es descubrir la verdadera relación entre la conducta y sus medios auxiliares.
El signo no modifica la naturaleza y no es material. Modifica y autorregula la conducta del sujeto. Ambos son mediadores de la acción, ya que rompen con la relación directa entre estímulo y respuesta. Es un medio de actividad interna que aspira a dominarse a sí mismo, esta internamente orientado.
Todas las concepciones corrientes de la relación entre desarrollo y aprendizaje en los niños pueden reducirse esencialmente a tres posiciones teóricas importantes. La primera se centra en la suposición de que los procesos del desarrollo del niño son independientes del aprendizaje. El ultimo se considera como un proceso puramente externo que no está complicado de modo activo en el desarrollo. Simplemente utiliza los logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso del mismo.
DIFERENTES DIMENSIONES DE ANALISIS:
FILOGENETICA: En otras especies y en el largo de la historia se encuentran formas embrionarias, algunas habilidades como la utilización de herramientas, comunicación, etc. La evolución de la especie, el proceso evolutivo que atraviesa un organismo característico de una especie en particular.
HISTORICO-CULTURAL: En todas las culturas existe el lenguaje y la utilización de herramientas, la constitución de los PPS es histórica y solidaria con la cultura.
ONTOGENICA: Explica el funcionamiento, y el desarrollo subjetivo, desde el nacimiento hasta la conformación del psiquismo adolescente-adulto.