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Cs. Políticas Resumen para el 2do Parcial - Utopias (Campanella, Moro, etc) Cátedra: Forster 2do Cuat. de 2007 Altillo.com

UTOPÍA: Proyección hacia otro lugar

Casi siempre tiene que ver con la destrucción de la propiedad privada

UTOPIA CERRADA: Construcción de un ideal (de hombre primero, de comunidad después). Imagino todos los aspectos de la vida

UTOPÍA ABIERTA: Es lo propio del hombre, habla del acontecimiento, del momento en el que se concreta un mundo (total o parcial) distinto al actual. No puede ser definida.

La utopía se funda en la distopía (elementos negativos de la realidad).

Todos sus deseos están asociados a algo real (del mundo en el que vive) del presente, los límites los pone el presente

Pero con el que no entra en la utopía que pasa? : VIONECIA, TODA UTOPÍA CERRADA LA GENERA

 

 

MORO

Contexto de Moro. Distopía de Moro: CAMBIO DE AGRICULTURA A GANADERÍA (ovinos, se morfan al hombre dice chistosamente Moro). Cambia el modo de producción y aparece la proa. Privada con los cercamientos, hay desocupación: se necesita menos gente, empiezan a robar.

En Moro hay una justificación del colonialismo. En un momento habla del derecho a fundar colonias, osea es como busca excusas para la guerra y la apropiación del territorio (se contradice todo el tiempo con el tema de la guerra, primero dice que es una mierda para la humanidad, después que si pero a veces y después que es inevitable)

La distopía de Moro tiene que ver con un tipo de sociedad en el que los valores axiológicos son el orgullo, la avaricia, la sensualidad y el egoísmo, tiene secuelas como el desorden, las disensiones y la miseria. La miseria produce robo (plaga de Inglaterra), la sociedad es injusta con el robo: pide pena de muerte. Hay que atacar la enfermedad no el síntoma.

La isla de utopía es una sociedad de trabajo, todos deben laburar quine no tiene para hacerlo lo hace igual. Es una sociedad agrícola, hay democracia indirecta.

Las discusiones se plantean un día y se discuten otro.

Los productos se truecan en la city

La educación es por oficio, cambiar de oficio es cambiar de flia

HAY QUE HACER UNAS POCAS LEYES Y QUE LAS SEPAN TODOS Y NO UN MONTON Y QUE NO LAS SEPA NADIE

LOS EXCEDENTES DE CAPITAL QUEDAN PARA UNA UTOPICA GUERRA

No hay clases hay castas, todos se visten igual

La sabiduría es un orden gerontocrático y acá disiente de la modernidad en el sentido de que antes el anciano mandaba ahora ya no

No se puede viajar, pero la ciencia está acá

El gobierno funciona así: hay un senado y asambleas locales (siempre en el ámbito de lo público). Todos las decisiones van a la asamblea de los sifograntes (rep. De cada familia) y más arriba está el SENADO OCUPADO POR INTELECTUALES SOLAMENTE, Si el intelectual defrauda al pueblo vuevle al pueblo.

LAS INSTITUCIONES BUSCAN RESCATAR EL TIEMPO PARA EL CULTIVO DEL OCIO Y EL ESPÍRITU.

El número de miembros de la flia está limitado, si sobra alguno flit a otra fklia.

NO HAY PLATA PORQUE HAY ABUNDANCIA Y NO HAY MIEDO DE FUTURAS PRIVACIONES POR LO QUE NADIE SE VA A LLEVAR LO QUE NO NECESITA

EN UTOPÍA NO HAY ORGULLO que causa la rapacidad de los hombres

LA ÉTICA JERARQUIZA LOS BIENES.

LA FELICIDAD DEL HOMBRE ESTÁ EN EL PLACER MÁS LA VIRTUD, PERO LA VIRTUD es vivir como dios manda y este lo hace por medio de la razón que inspira amor y gratitud a dios, y dios nos da alergia a nosotros para que ayudemos tmb al resto a ser alegre.

No hay que perjudicar al otro para nuestra felicidad.

VAN A LA GUERRA SOLO PARA

DEFENDER FRONTERAS

DEFENDER EL TERRITORIO DE AMIGOS INVADIDOS

LIBERAR DE LA ESCLAVITUD A OTRO

VENGAR UNA INJURIA

Hay libertad de culto pero son todos monoteístas casi.

Es un pueblo amigable

DICE MORO EN EL LIBRO UNO, QUE DEL PRINCIPE EMANAN LOS BIENE SY LOS MALES DEL PUEBLO

MORO DICE QUE LA VÍA INDIRECTA ES EL CAMINO PARA QUE UN FILÓSOFO ACONSEJE AL REY

LA CLASE INTELECTUAL NO HACE TRABAJOS MANUALES

SI EL OBRERO ESTUDIA SE LO ADMITE EN LA CLASE INTELECTUAL.

EVITAN EN UTOPIA LA SUPERPOBLACIÓN LIMITANDO EL NRO DE MIEMBROS A CADA FLIA.

LAS COLONIAS SE HACEN EN TERRENOS NO FÉRTILES

EL DOLOR ES LA INGRATITUD HACIA LA NATURALEZA Y CONSECUENCIA DE TODO PLACER DESHONESTO

MORO NO LA CREE APLICABLE DEL TODO

UTOPÍA ES PERFECTIBLE

 

 

CAMPANELLA

CITY OF THE SUN

HAY UN JEFE SUPREMO QUE ES UN SACERDOTE QUE LO LLAMAN EL METAFÍSICO, ESTE ESTA ASITIDO POR TRES JEFES ADJUNTOS (AMOR, PODER Y SABIDURÍA)

HAY MAESTROS EN CADA MATERIA QUE EXPLICAN TODO. EN LA SAIDURIA HAY UN LIBRO QUE CONTIENE TODO, SE LLAMA SABIDURÍA.

Hay tantos magistrados como virtudes.

La cdad del sol vino de la india

NO HAY FLIAS SON TODOS O HERMANOS HASTA LOS 22 Y DEPSUES PADRES.

LE DAN EL RE-RE-RE- VALOR A LA AMISTAD

 

Objeciones que le hacen:

1) IMPOSIBLE una republica ideal nene, es al pedo ocuparse.

Miiiiinga al pedo, sí es imposible hacerla total pero intentarlo es útil porque s un ideal al que se aspira en el mayor grado posible. Los primeros cristianos lo hacían ehhhh

2) No podría ser eterna (es cierto) pero habrá delitos. (ok, pero no afectan al orden general)

3) A la ciudad la van a corrompero otras ciudades (Miiiiiiiiiinga, la van a querer imitar no corromper)

4)Los ciudadanos se van a cansar flaco, las leyes son muy rígidas. Vo´ quedate tranki nene que estamo prevenido ante la indisciplina

5)Pero no sabes boludo que lo mas adecuado a la naturaleza es lo común a todas la naciones, Nuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu. La ciudad del sol es lo mas adecuado lo que pasa es que ningún hombre la aplicó por mailicia de los gob.

6) Los ciudadanos no viajarían. No hay progreso científico. Mira que se cultiva la ciencia y hay embajadas y rr comerciales

POR DERECHO NATURAL DICE TOMASSSSO SON COMUNES TODAS LAS COSAS

EL DER. NATURAL ES DESDE SIEMPRE, ES LA COMUNIDAD DE BIENES, LOS RICOS ESTAN OBLIGADOS A RESTITUÍR LO QUE NO NECESITAN A LOS POBRES Y AL ESTADO.

 

DERECHO POSITIVO ES EL CONJUNTO DE LEYES VIGENTES.

1. LE RESPONDE A ARISTÓTELES QUE HABRÁ CRITERIOS DE DIVISIOÓN DE BIENES SEGÚN SU USO (HAY TRES FORMAS DE REPARTIR BIENES SI SON COMUNES O PROPIOS LOS CAMPOS Y LOS FRUTOS, NINGUNO SIRVE PARA ARISTO)

2. QUE HABRÁ OCUPACIONES SEGÚN SUS CAPACIDADES (TODOS SE OCUPARÍAN A LO MENOS TRABAJOSO)

3. QUE HABRÁ LIBERALIDAD QUE ES PONER TODAS LAS COSAS EN COMUN Y HOSPITALIDAD TMB (PARA ESO ES NECESARIA LA PROPIEDAD PRIVADA)

4. QUE NO SE PAGAN IMPUESTOS Y QUE EN TODO CASO CESAR SERÍA UN ADMINISTRADOR (PAGALE LOS IMPUESTOS AL CESAR DIJO DIOS)

NO OPONE AL DERECHO NATURAL VIVIR CON MUJERES

ENGENDRAN SOLO LOS MEJORES SEGÚN LA ASTROLOGIA Y LOS MAGISTRADOS

AMOR PROPIO= CODICIA

AMOR A LA COMUNIDAD=CARIDAD

NO HAY MÁS VICIOS

LA REPÚBLICA SE RIGE POR LEYES NATURALES

 

 

 

BARKUNIN

ES MATERIALISTA

“SATANAS ES EL PRIMER REVOLUCIONARIO”

LA MANZANA DE ADAN Y EVA ES LA CIENCIA

ANIMALIDAD------ ANIMALIDAD MISTICA------- HUMANIDAD (SER HUMANO PROGRESIVO)

SI DIOS EXISTE HABRIA QUE HACERLO DESAPARECER PORQUE GENERA UNA DIALÉCTICA ENTRE LO POSITIVO Y LO NEGATIVO YA QUE DIOS ES PERFECTO PERO EL HOMBRE NO.

EL ESTADO PRIMITIVO ES EL ANIMAL Y AHÍ SURJE LA IDEA DE DIOS, CUANTO MAS PRIMITIVO ES EL HOMBRE MAS CREE PORQUE HAY COSAS QUE NO SE PUEDEN EXPLICAR.

EL CRITERIO DE ANTIGÜEDAD NO SE PUEDE SOSTENER

UNA RELIGION PERFECTA DERIVA EN EL PASTOR Y SU REBAÑO

DE DIOS DEVIENEN LA IGLESIA Y EL ESTADO

LA DIVINIDAD ES LA NEGACIÓN DE LA HUMANIDAD

LA CIENCIA OCUPA EL LUGAR SUPREMO (no quien la ejerce)

ESA CIENCIA SE CONSTRUYE A PARTIR DE LA VIDA (Y LA VIDA ES MATERIAL, OSEA LO QUE EL HOMBRE HACE O DEJA DE HACER)

Como la existencia de una autoridad conlleva un sometimiento, esta debe ser pasajera (lo del zapatero). Porque la autoridad corrompe pero si nunca es constante está bien.

No se puede ir en contra de las leyes naturales, que son las determinan nuestra constitución como animales por las que existimos, sin educación se ignoran leyes naturales.

La libertad se soluciona con el progreso (y no va a hacer falta legislación ni dirección ni legislación política)

La libertad del hombre es obedecer las leyes naturales

Lo que digan los sabios es monstruos (no es perfecto y si la masa no comprende ademas no sirve)

Aunque seamos ateos la religiosidad de la sociedad nos a va perturbar por eso el unico remedio es la revolucion social

Cuanta mas rico es el cielo mas pobre es la tierra

La idea de dios esclaviza al hombre porque tenes que renunciar a la razón humana porque es limitada, a la justicia humana porque el ulktimo juez es dios y al poder del estado y la iglesia que regulan lo que dice dios.

DICE QUE EL HOMBRE PUEDE Y DEBE SER LIBRE

LA EDUCACION ES FUNDAMENTAL Y LA EMANCIPACION HUMANA DEBE PRIORIZAR EL RESPETO HUMMANO, DEBE REEMPLAZAR EN TODAS PARTES EL CULTO DIVINO.

EL PRINCIPIO DE AUTORIDAD ENSEÑALO PERO EN LOS NIÑOS NO EN LOS ADULTOS, A ESTOS HAGAMOS ACADEMIAS DE ESTUDIO RECIPROCO

LA SITUACION DEL TRABAJADOR EXPLOTADO TIENE TRES VIAS DE ESCAPE: LA IGLESIA, EL BURDEL O LA REVOLUCION SOCIAL

 

 

 

ENGELS

DEL SOCIALISMO UTÓPICO AL CIENTÍFICO

DICE QUE EL SOCIALISMO MODERNO TIENE QUE VER CON LOS ANTAGONISMOS DE CLASE Y CON LA ANARQUIA QUE REINA EN LA PRODUCCION.

SON MERAMENTE FANTASIOSOS Y UTOPICOS Y NUNCA SE VAN A REALIZAR EN LA VIDA REAL

SANSIMON OPONE TRABAJADORES CON OCIOSOS, GOBIERNAN SU UTOPIA LA CIENCIA Y LA INDUSTRIA DIRIGIDOS POR UN NUEVO CRISTIANISMO. Y QUE SI HAY TRABAJO PARA TODOS NO ES POSBILE EL TERROR COMO FORMA DE GOBIERNO. LA ECONMIA VA A ABSORVER LA POLITICA.

FOURIER DICE QUE EL REGIMEN BURGUES TRAJO MISERIA. QUE LA MUJER SE VA AENMANCIPANDO Y ESO ES UN SIMBOLO DE LA LIBERTAD. HAY CUATRO ESTAPS HISTORICAS, SALVAJISMO, BARBARIE, PATRIARCADO Y CIVILIAZAC ION QUE ESTA ULTIMA INCURRE EN CONTRADICCIONES PERMANENTES

OWEN FUE UN BURGEUS QUE EL FUE BIEN LO HALAGARON Y DESPUES CUANDO QUSIO ARMAR UNA COLONIA COMUNISTA PARA COMBATIR LA MISERIA PERO LO RESISTIERON LA PROPIEDAD PROVADA, LA RELIGION Y EL MATRIMONIO. EL SOCIALISMO ES LA RAZON DE LA VERDAD Y LA JUSTICIAY ESTA AL ALCANCE DE CUALQUIERA. EL SOCIALISMO VA A SER CIENCIA SI LO PASAMOS A LAREALIDAD

P/ MARX EL CAPITALISMO ESUN MOV. MUNDIAL

EL MARXISMO ES LO QUE VA A PARMITIR PENSAR LA REVOLUCION DESDE UN LUGAR CON RR MATERIALES PROTAGONISTAS.

Cuando marx descubre la plusvalía descubre el origen de las desigualdades

Lo ideologico deforma la realidad

LOS BURGUESES PROPONEN SOLUCIONES SOOOLO IDEALES

ENGELS CRITICA AL SOC UTOPICO, DICE QUE LA EMANCIPACION NO SE DA A TODO EL GENERO HUMANO A LA VEZ SINO EN VARIAS INSTANCIAS Y SE DA POR AZAR, NO POR NECESIDAD HISTÓRICA.

DESARROLLO HISTORICO: SOC. MEDIEVAL, REV CAPITALISTA, REV DEL PROLETARIADO

EL ESTADO ES UN ÓRGANO DE LA DOMINACION DE CLASES

LENIN

EL ESTADO ES PRODUCTO Y MANIFESTACIÓN DE LAS CONTRADICCIONES DE CLASE, ES UN ORGANO DE DOMINACION DE CLASE.

PRIMERO REV. SOCIALISTA (DESTRUCCION DEL ESTADO BUREGUÉS)

SEGUNDO SE EXTINGUE EL ESTADO

EL ESTADO BURGUES ES UNA FUERZA DE REPRESION AL PROLETARIADO Y DEBE SUSTITUIRSE POR OTRA FUERZA ESPECIAL DE REPRESION DEL PROLETARIADO

LA DEMOCRACIA TAMBIEN EXISTENCIA DEL ESTADO ASI QUE TMB SE VA, LA MAS COMPLETA DEMOC SE DA CON EL PROLE PERO DESP SE EXTINGUE EL ESTADO ASI QUE CHAU

LA REV DEBE SER VIOLENTA

LA REPRESENTACION PASA SER DE INDIRECTA A DIRECTA

LA ELIMINACION DEBE SER GRADUAL (COMO ENGELS Y MARX)

EN LA PRIMER ETAPA EL PROLE EXPLOTA A SUS VIEJOS EXPLOT.

EL CAPITALISMO ES UNA MAYORIA REPRIMIENDO A LA MINORIA, LA PRIMERA ETAPA DEL COMUNISMO ES AL REVES

SE REPRIMEN A INDIVIDUOS AISLADOS O MASAS ARMADAS PERO NO A CLASES PORQUE NO LAS HAY

HABRA REPRESION CONTRA LOS QUE COMETAN EXCESOS PERO NO HACE FALTA UNA MONSTRUOSIDAD DE APARATO REPRESOR PORQUE EL MAL MAYO (EL CAPITALISMO) DESAPARECIO

LA PRIMERA FASE DEL COMUNISMO SUPONE IGUALDAD EN LA DESIGUALDAD YA TODO DERECHO PRESUPONE ESO.

LA MEDIDA IGUAL ES EL TRABAJO, IGUAL LA DESIGUALDAD ES MENOR PORQ NO HAY PLUSVALÍA

CUANDO CREZACN LAS FZAS PRODUCTIVAS LA SOC RECUPERAR UN DERECHO BURGUES: A CADA CUAL SUS NECESIDADES, SUS CAPACIDADES.

CRITICA A LOS UTOPISTAS, EL ESTADO NO DESAPARECE DE UN DIA PARA OTRO

COLECTIVISMO: EL OBRERO DEJA DE TRABAJAR PARA EL BURGUERS Y PASA A TRABAJR PARA EL ESTADO, LOS BIENES SON DE TODOS.

EL ESTADO SE VA EXTINGUIENDO POR PROCESO NATURAL

APRECE UNA VANGUARDIA, GRUPO DE INDIVIDUOS QUE SABEN LO QUE LA COMUNIDAD QUIERE

LENIN DICE Q HAY QUE MOLDEAR Y PREPARAR A LA SOCIEDAD PARA EL COMUNISMO

EL ANARQUISMO DICE QUE SE TRAICIONA LENIN DESDE EL PRINCIPIO

EL ESTADO CUMPLE UNA TAREA ENMANCIPADORA Y ENDEFINITICA ES UN ESTADO BURGUES SIN BURGUESIA

LA PREGUNTA P LA DEMOC. ES INUTIL: LA IGUALDAD ESTA EN LA CONCIENCIA

EL COMUNISMO ADMINISTRA LAS COSAS Y NO LAS PERSONAS, SE DEMONIZA LO POLITICO, SE ESCINDE LO ECONÓMICO DE LO SOCIAL

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STERNHELL

REVISIÓN DEL MARXISMO: EVOLUCIONA MUSSOLINI

PROMOVIA EL NACIONALISMO COMO INSTRUMENTO DEL SOCIALISMO

DESPRECIA “SUPUESTAMENTE” A LA BURGUESÍA Y AL MARXISMO, ES UNA TERCERÍA VÍA DISTINTA A TODO

RECONOCE LA ETERNIDAD DEL CAPITALISMOEL INTERÉS DEL OBRERA ES LA META PARA ALCAZAR EL INTERES DE LA NACION

APRA MUSSO EL PROLE NO PUEDE NI MERECE GOBERNAR

NO SOCIALIZA LA PROPIEDAD

LOS “PRDUCTORES” REMPLAZAN AL PROLE Y HAY MIEMBROS DE TODAS LAS CLASES, COLABORACION ENTRE CLASES ES LA PROPAGANDA DEL CORPORATIVISMO

REVOLUCION NOOOOOOOOOOOO: RENOVACION

EL FASCISMO REQUIERE UNA DICTADURA

IMPIDE LA REVOLUCION MARXISTA

TRANSA CON TODOS