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Metodo inductivo: aristoteles entiende como inducción al proceso mental por el cual se identifica un carácter o rel universal a traves de un caso o suceso singular. Propone una inducción perfecta o completa cuando se infiere una proposición universal mediante una enumeración exhautica de todos los casos que es posible en ella.
Condciones especiales para generalizar

el num de enunc obs obtenidos q sirve de base a las inducciones debe ser grande

las observaciones realizadas deben repetirse variando las condiciones de observacion

ninguno de los enun obs obtenidos debe contradecir la ley general que se inferirá
Pasos>
observacion de todos los hechos, observa los hechos y hace un registro de estos sin H ni ideas previas
registro de toda lo observado: el científico muestra lo observado y lo describe
Analisis, comparación y clasificación de los hechos observados y registradps con los datos tomados es decir se encuentra una analogía en lo observado
Generalizaciones empíricas referentes a las rel entre los hechos, sean estas clasificatorias o casuales, es decir, una vez q se tienen los casos enunciados se generaliza todo
crea la ley empírica partiendo de las generalizaciones establecidas
Tesis:

la invest cientif comienza con la observación, Hprevias

la observación es a base segura de la ciencia

las H se obtienen por inducción a partir de enunc observacionales

se apoya en el principio de inducción

los conocimientos de la ciencia progresa de manera continua, acumulativa y ascendente, puesto que a medida que aumenta la base de datos observados se obtienen leyes y teorias de mayor generalidad y alcance
Criticas

insalvable invalidez del razonamiento inductivo: es invalido porque la mera acumulación de casos no garantiza la verdad

probabilidad de las concl: por mas que se aumente el num de enunc observaciones, no se incrementa el grado de probabilidad

es imposible partit solo de observaciones sin H previas porque estas sirven de guía para determ que tipos de datos deben reunirse, considera una base segura de la ciencia y punto de partida

las observaciones no están libres de principios

imposibilidad de inferir conceptos y modelos teóricos a partit de las observaciones.
Hipotesis de obtienen a travez de la induccion, partiendo de enunciados protocolares. Se parte de la observacion sin H previa.


Hipotetico deductivo: concibe a la ciencia como un conocim derivado de la experiencia.
Si inventan hipotesis enunc q se postulan como posibles soluciones del problema q se investiga, es decir, se basa en problemas separa el contex de desc del contex de just y se centra en el de just donde el científico elabora situaciones de observaciones controladas debe construir un dice;o experimental, si no se producen los resultados esperados la H es refutada y si deberá elaborar una nueva explicacion tentativa en cambio si los resultados q se prod son los esperados, la H es confirmada
El método se intenta apoyar en un procedimiento en una lógica deductiva valorada el modus tollens
Se postula una H, si es V se producen cons obs H ^ Cond Iniciales / Cons obs (q debería cumplirse en el experimento). Se llega a la falacia de afirmacion del consecuente, la verdad de las premisas no garantizan la verdad de la colclusion (razonamiento deduc invalido), la H puede ser V o F. Puede haber un contrahecho
El científico tratara luegoa nivel logico la V de la H primero recurre al modus ponems interpretándolo con los datos que le interesan. Si la H es V la consc obs también lo es. De la V se llega a la V (modus tollens)
El modus ponens no le sirve para garantizar concluyentemente la V de la H a nivel de la logica , ya se presupone en la segunda premisa q la H es V esto se llama asimetria de la constrastacion . En esta la confirmación se apoya en una falacia por esto la H no pueden asegurarse también le impone a la H en requisito de la falsabilidad, las H científicas deben ser falsables es decir una posibilidad de ser falsada. Cuando se puede deducir por lo menos una cons obs falsadora un contra ej. Si es falsable es científica
El defensor del método Hipotetico con mayor cant de enun obs confirmados brindara mayor probabilidad de V de las H
Tesis: la investigación cient parte de problema el cientifico inventa libremente H con el fin de solucionar problemas, las H guian el desarrollo de las invest y dirigen las obsevaciones y la selección de datos relevantes la justificación y aceptación de las H se basan en la constratacion empírica de sus cons obs si una H reúne un gran num de confirmaciones se convierte en Ley Cientifica
Pasos:

:planteo del problema

2:H formulación y enunciados sintetico que este ultimo es claro y presiso

Deduccion de cons obs de la H propuesta

elaboracion de un diseño experimental que permite constratar las cons obs con la experiencia

si se constrasta con éxito los enunc obs la H se confirma
Correccion falciacionista que poropone Popper opone un método que se llama falsacionista o de conjetura y refutaciones: introduce modificaciones apoyandose en su lógica. Se basa en el modus tollesdonde su conclusión se deduce necesariamente de las premisas (premisas V, concl V)
Pasos del Falsacionismo H se deduce las cons obs que muestran si la H es F el científico realizara las obs y experimentos para intentar encontrar las cons obs refutatorica si encuentra los falsadores potenciales, la H se refuta y se descarta se busca una nueva H de lo contrario se la conserva provisoriamente hasta q aparezcan hechos q la refuten
Para llevar acabo estos pasos, el científico debe respetar el criterio de demarcación científica de la falsabilidad, las explicaciones propuestas deben ser falsables, deben ofrecer casos posibles que si ocurriesen lo derribarían y deben ser puesto a prueba críticamente
Los enen científicos tienen que negar o prohibir ciertos estados de casos, estos proporcionan al científico la posibilidad de proponer posiles enunciados falsables de H. Pa Popper este criterio separa a enunciados falsables de no falsables. Los enunciados no falsables son los sig:
enun y teo tautológicas:son necesariamente V

enun y teo metafísicos: no se pueden inferir

enun obs vagos o iprcisos: no se permiten definir probables casos falsadores teorias que explican cualquier estado posible del universo
Popper propone cuatro pasos para evaluar una teo:

Determ su coherencia inter: investigando la rel lógica q existe entre las concl de la teoría y sus enunc principales

determ si formalmente es tautológico: evaluar la forma lógica de la teo para averiguar si esta construida como una tautología, en ese caso se lo descarta por ser formalmente V y por lo tanto no falsable

comparar la teo con otras anteriores para determ si constituye un progreso científico: la ciencia prefiere aquellas q representen una mejor explicación de los hecho, que permitan nuevos descubrimientos, q resulten exitosas a la hora de predecir hechos nuevos y que no sean refutados allí donde otras lo fueron

constratar la teo tomando cada un de sus H y deduciendo de ellas las cons obs refutatorias y asi compararlas con los resultados obtenidos en las aplicaciones practicas y los experimentos como resultado de ese procedimiento pueden ocurrir tres casos •que las H de la teo sobrevivan a los esfuerzos de la refutación • que sean refutadas algunas de las H derivadas •q sean refutadas aquellas H q probaran ser falsas



Comte: se lo considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque hay varias filósofos que solo le atribuyen haberle puesto el nombre
Comte cree haber encontrado una gran ley fundamental. Esta ley consiste en q cada una de nuestra especulaciones pasa sucesivamente por tres estados teoricos que junto con la clasificación de las ciencias debía conducirlo a la creación de la nueva sifica social (que luego se llamara sociología)

Estado teológico: explicaciones de fenómenos mitológicos todas las anomalías aparentes en el universo es decir agentes sobrenaturales

Estado metafísicos: es una simple modificación del E teológico. Agentes sobrenaturales sustituidos por fuerzas abstractas capaces de generar por si misma todos los fenómenos obsrvados es decir que explica los fenómenos a través de una escencia (pensamiento)

Estado positivo cient: estado pleno, renuncia a buscar el origen y el destino del universo y a conocer las causas de los fenómenos para descubrir con razonamiento y observación sus leyes afectivos es decir se dedica a descubrir leyes que describan relaciones entre hechos
Sin estos elementos debía renunciar al papel del fundador de la filo posit que se establecía como alternativa a la filo de la ilustración.
No existe ninguna ciencia que haya llegado al E posit que no pueda ser analizada en su pasado como compuesta escencialmente de abstracciones metafísicas o dominada por especulaciones teologicas
Mari:

todos los fenómenos sujetos a las leyes universales rechazo de argumentos teologicos y metafísicos (causas)

solo se lo conoce dado a la experiencia ya que comte es empirista

unidad de todas las ciencias (ciencias obs y cs nat)

principios de esconomia (limitación del num de leyes)

la ciencia tiene valor teorético (para conocer) y practico (previsión de fenómenos)
El positivista consiste en observar, experimentar a traves de leyes que describen relac invariables y la ciencia social le sirve para preveer

termino positivo consiste en:

es un saber posit en lo real dable a la experiencia 4de lo útil en oposición a lo osocio

de lo cierto en oposición a lo dudoso

de lo presiso a la oposición a lo dudoso

lo presiso a la oposición de lo vago

de lo positivo en oposc de lo negativo

de lo verificafle en op a lo no comprobable.
cs sociales se que toma los tres ejes problematicos(objeto de estudio,metodos,status espistemologico) la respuesta a estos tres ejes que son los dos escenarios (naturalismo-empirismo y posnaturalismo )
lo de que las cs sociales comprenden y las cs naturales explican entra en la postura no reduccionista de "metodos" (lo que te nombre antes) dice que se defiende metodo de comprension que es que las sociales comprenden y las naturales explican
La filosofia nace cuando surge la física moderna. Es el producto y el remedio de la época agitada, una crisis social y moral con sacudidas prolongadas esperanzas frustadas fluctuaciones sin pausa. En esta inestabilidad la filo enlaza toda la estabilidad mental y soc con la estabilidad de la ciencia
Ley fundamental del positivismo orden y progreso
Fisica social: lla cs soc la iguala a las cs nat que reduce lo social a lo natural como por ejemplo la ley de newton, es decir que establede leyes que expresan al obj de estudio como si fuera un organismo vivo



Kuhn:era epistemólogo y un anti deductivista, por la tanto un anti falsacionista. Estudia las teo científicas teniendo en cuenta las comunidades científicas. La diferencia de lakatos, Popper y Kuhn es que lakatos y popper no le dan importancia a la historia externa, elemento que inciden en las teos, en cambio Kuhn si. Kuhn evalua la hist interna de una disciplina científica, cambio a traves de revoluciones científicas. La disciplina científica pasa por diferentes etapas

preciencia: aquí rigen las discusiones epistemológicas(desacuerdo en cuanto al objeto de estudio de la disc al método, H, etc). Surge una etapa de logro, es decir, uno o varios científicos que trabajan aislados, surge un modo eficaz de definir al objeto de estudi, al método etc. Se produce una etapa de conversión, los demás miembros se adhieren al logro alcanzado por uno o varios.

cs normal: quiere decir que se ha impuesto un paradigma. Mientras este rige pueden surgir anomalías (situaciones del mundo que no pueden ser explicadas a traves de este paradigma. Mientras este rige pueden surgir anomalías (situaciones del mundo que no pueden se explicadas a travez de este paradigma).

Crisis: nueva etapa de preciencia donde se multiplican las anomalías

revolucion científica: nueva etapa de preciencia lleva a nuevos desacuerdos que van hacia un njevo logro y lleva a una nueva etapa de converson donde se impone un paradigma
Kunh hace referencia a los paradig y dice q estos están construido por leyes. Caracteristicas o componentes de un paradigma

supuestos teo/metafísicos

tecnicas de aplicación valores

formas ejemplares de resolusion

dirige la resolución de problemas

escapar a una definición compreta/exacta/precisa

maneras normales de aplicar leyes,

etc
La funsion de la ciencia normal y las rev: cumple la activ de resolver problemas generado por las reglas de un paradigma, debe contener dentro de si la manera de pasar de un paradig a otro. Si esto no llega a pasar por cualquier motivo automáticamente se pasa a un marco de revolución que sirve o se usa para reemplazar el paradig q no sirvió por otro mejor que pueda ser utilizado para progresar. Kuhn afirma que el progreso se da a travez de revoluciones
Giro hermenéutico de las cs sociales: La hermenéutica es el arte de la comprensión e interpretación de textos. Hubo hermenéuticas teologicas (se crea debido a las urgencias reformistas por reinterpretar las sagradas escrituras) otra antigua (orientada al estudio de los grandes escritores de la antigüedad greca-romana) y la hermenéutica jurídica: se refiere a la interpretación de los viejos códigos de justicia
El paradig de la objetividad cient: ilustración, romanticismo e historicismo. En los últimos siglos de la edad media, se producen la desacralización y la formación del conocimiento científico, naciendo el proyecto de la modernidad. Este proyecto se apoya en tres supuesto verdad es algo que esta y que puede encontrarse, que puede ser descripta de forma absoluta y esta esrita en carácter matemáticos metodo elimina prejuicios y el uso de la experiencia. Por esto verdad y método se videntifican porque el método es el camino a la verdad conocimiento: en sentido escrito es la ciencia un sistema definitivo, formada por un conjunto sistematico de leyes inmutables.
Romanticismo planteo la superioridad del mito y la subjetividad por sobre la razón científica
Historicismo tiene que ver con una razón histórica, donde el conocimiento verdadero distingue el mundo histórico del hecho o comprender. Esto implico poner a las cs soc en ppie de igualdad con las naturales
La hermenéutica hace critica mas profunda: la ciencia avanza, pero no piensa en si misma, no se trata de renunciar a la técnica, sino de se;alar el caracte condicionado y prejuicioso de toda comprensión y todo conocimiento
Supuesto básico de la hermenéutica. La finalidad de esta es iluminar las condiciones bajo las cuales se comprende. Toda racionalidad humana tiene ciertos prejuicios innatos, inevitables. Todo acto cognoscitivo, todo intento de explicar el mundo es una comunidad de prejuicios que es la tradición la cual es previa a la objetivación que es la base de toda teorización.
Gadamer reinvindica a las cs soc.
Al hombre le pertenecen una serie de elementos que crean sentidos el lenguaje, la historia, la tradición, etc
Cambios de la hemenuetica en las cs soc que le asigna una reinvindicacion dándole un rol, un status científico y le asigna una misión ética respecto del comprender condicionado por los elementos
Comprender y conocer son supuestos de reacción comprensivista, recear, repetir el pasado, fusion de dos mundos. Hay que comprender que nuestro comprender esta condicionado
La tradición y la pertenencia nos muestra la historicidad de la comprensión y el caracte linguistico de toda conducta humana respecto de las cosas. Todo esto no implica la renuncia al cambio, ya que la tradición no es algo fijo. El conocimiento no es una representación necesaria y exacta de la realidad ya que tiene una cuota de ficción y creatividad