PSICOANÁLISIS E INVESTIGACIÓN

-Porqué afirma Freud que la transferencia, si bien es una resistencia, es también el motor del tratamiento analítico.

- Qué definiciones del síntoma encontramos en el texto Fantasías histéricas y su relación con la bisexualidad.

- Ubique la función del síntoma en la cura a partir de la indicación ética de Lacan comentando el texto de A Albert: "vale la pena errar a través de toda una serie de particulares para que algo singular no sea omitido".

- Comente la relación de la transferencia con el síntoma en Recordar, repetir y elaborar u otros textos de Freud.

-En Recordar, repetir y elaborar Freud plantea las modificaciones producidas en el método pero afirma que el fin sigue siendo el mismo: la rememoración. Comente de qué modo esta vía va a tener dimensión de acto al transformar el hecho en acontecimiento para el sujeto.

- ¿Lacan propone varias definiciones de la clínica psicoanalítica en su “Apertura de la Sección Clínica”? Indique sucintamente cuáles son y comente una de ellas.

- ¿Por qué Lacan declara que la clínica psicoanalítica implica el deber de repudiar todo lo que implica la idea de conocimiento?

- ¿De qué modo distingue Lacan inhibición y síntoma en su texto Inhibición, síntoma y angustia?

- ¿Cómo explica Hans Sachs la existencia de la represión en las perversiones? ¿Qué encuentra de común y qué de diferente respecto de las neurosis?

- Se suele leer en Freud el síntoma como formación de compromiso. ¿En qué textos suyos se deja entrever por el contrario el síntoma como desgarramiento subjetivo, que permite lleva la clínica al terreno de lo imposible de soportar?

 

LECTURA DE CASOS

- Explique la división subjetiva que implica el síntoma. Textos de referencia (entre otros): Inhibición, síntoma y angustia. Fantasía histéricas y su relación con la bisexualidad.

- De qué modo deduce Lacan la fórmula $<>a en su lectura del texto Pegan a un niño de Freud.

- Explique la comparación de la angustia y el juego que Freud hace en su Adenda sobre la angustia al texto Inhibición, síntoma y angustia.

- ¿Cómo explica que Lacan considere que el síntoma (y no la inhibición, la angustia o la fantasía) es lo analizable en las neurosis, las perversiones y las psicosis?

- Explique la distinción entre la división subjetiva del síntoma y el fading o desvanecimiento del sujeto en la fantasía.

- Diferencias en el empleo de la fantasía en la neurosis y en la perversión.

- ¿A qué atribuye Freud las dificultades encontradas en la experiencia respecto de la aplicación de la regla psicoanalítica fundamental?

- ¿Cuáles son las indicaciones técnicas que brinda Freud para la interpretación de los sueños? ¿A qué obedecen las mismas?  Textos de referencia: Freud, S. (1900). Interpretación de los sueños, Cap. IV: "El trabajo del sueño" (Pp. 285-289). En Obras Completas, Vol. IV. Buenos Aires: Amorrortu Editores y Freud, S. (1916). "6ª Conferencia. Premisas y técnicas de la interpretación". En Obras Completas, Vol. XV. Buenos Aires: Amorrortu Editores.

- ¿A qué se refiere Freud cuando afirma que la cura debe ser realizada en la abstinencia? ¿A quién corresponde la abstinencia en cuestión, al analista o al analizante? ¿Cómo lo fundamenta? Texto de referencia: “Puntualizaciones sobre el amor de transferencia”.

- Lacan discierne dos condiciones de la experiencia analítica según el método freudiano. Explique la que llama “Ley de no sistematización”. Texto de referencia: “Más allá del ‘principio de realidad’”, capítulo “Revolución del método freudiano”.

- Lacan discierne dos condiciones de la experiencia analítica según el método freudiano. Explique la que llama “Ley de no omisión”. Texto de referencia: “Más allá del ‘principio de realidad’”, capítulo “Revolución del método freudiano”.

- ¿De qué modo Freud fundamenta la relación entre inconsciente y saber en su 6ª Conferencia introductoria: “Premisas y técnicas de la interpretación”?

- Explique la tercera premisa que expone Freud en su 6ª Conferencia introductoria: “Premisas y técnicas de la interpretación”. Dice así: “Pasamos por alto la diferencia entre que crea saber algo o que no lo crea, y tratamos ambos casos como uno solo”.

- ¿Cómo distingue Lacan conocimiento y saber? ¿De qué modo se refleja esa distinción en su concepción de la clínica? Texto de referencia: “Apertura de la Sección Clínica”.

- ¿Qué estrato asociativo sitúa Freud entre el contenido onírico y el sentido del sueño? ¿De qué modo distingue así su método de desciframiento de otras prácticas de la interpretación? Texto de referencia: primeras páginas de “El trabajo del sueño”, en La interpretación de los sueños.

- ¿Qué variantes del incumplimiento de la regla fundamental son discernidas por Freud en sus escritos técnicos?

- ¿Qué relación plantea Freud entre el actuar (agieren) transferencial y el síntoma? ¿Cuál es la importancia de esa relación para la orientación e la cura? Textos de referencia: “Recordar, repetir, elaborar”, y “Observaciones sobre el amor de transferencia”.

- Definiciones o aproximaciones de la noción de clínica psicoanalítica que propone Lacan en su “Apertura de la Sección Clínica”.

- ¿Cuál es la función de la abstinencia en el método analítico? Texto de referencia: “Puntualizaciones sobre el amor de transferencia”.

- Variantes de la repetición planteadas por Freud en sus llamados “Escritos técnicos”. Caracterice cómo cambia la noción de repetición cuando interviene la posibilidad electiva (la preferencia o el deseo).

- ¿Con qué argumentos Freud opone análisis y síntesis en su texto “Caminos de la terapia analítica”? ¿Por qué esa distinción le resulta importante en la concepción y el método del tratamiento psicoanalítico?

- ¿Por qué el manejo de la transferencia es para Freud lo que distingue al tratamiento analítico de todo influjo sugestivo, según argumenta en su texto “Recordar, repetir, elaborar”?

- ¿De qué modo Freud relaciona transferencia y libertad en su texto “Recordar, repetir, elaborar?

- ¿Cuál es la importancia para el análisis que otorga Freud a la neurosis de transferencia? Textos de referencia: “Recordar, repetir, elaborar” (y eventualmente 27ª Conferencia introductoria: “La transferencia” de la bibliografía complementaria)