TP 1 Robert Castel
La inseguridad social

Capítulo 3
El modelo de sociedad que se impone con la modernidad organizada es el de un conjunto de grupos profesionales homogéneos cuya dinámica está administrada en el marco de Estado-Nación.
Protecciones colectivas→ Estado
└→ Categorías socioprofesionales homogéneas → Sindicatos
Post 2da Guerra Mundial (1939-1945)
└→ Organizaciones de trabajadores representados por sindicatos.
└→ Estado Proteccionista que reactiva la economía.
A partir de 1970 el Estado deja de ser el principal controlador de la economía y el controlador pasa a ser la empresa maximizadora de beneficios.
└→Liberalismo→ mercado controlado por oferta y demanda.
└→Se erosiona la unión de trabajadores dada la competitividad por puestos de trabajo en un marco de despidos masivos→ individualización.
Dinámica de descolectivización, reindividualización y aumento de la inseguridad.→ 1970
└→ Organización de la producción
└→ Individualización de tareas, adaptabilidad, disponibilidad, flexibilización. Pasaje de largas cadenas a la responsabilización de cada individuo.
Para aquellos que su único “capital” es su sueldo (y no disponen de otros “capitales”, no solo económicos sino también sociales y culturales) las protecciones son colectivas o no son→ Estas surgían en espacios de trabajo→ constituían colectivos solidarios.
└→ La desarticulación de estos sistemas puede sumirlos nuevamente en la inseguridad social.
“Los excluídos” colecciones (no colectivos) de individuos que comparten la misma carencia.
Descalificación masiva que afecta principalmente a sectores populares.
└→ Ej: con la desindustrialización→ certificado de aptitud profesional→ya no aseguran un trabajo.
El resentimiento como respuesta social al malestar individual de sentir que no se tiene futuro.
└→ Frustración colectiva que busca responsables→ inmigrantes vistos como parásitos.
La ideología liberal premia a la competencia pero al mismo tiempo quienes la defienden no contratan a una persona que puede ser la mejor calificada solo por su color de piel.
La represión de los delitos, el castigo, la “tolerancia cero”, el aumento de jueces y policías sirven para mostrar que se hace algo sin resolver verdaderamente las cuestiones como el desempleo, la desigualdad, el racismo, etc.
“Barrios sensibles”→ drogas
└→ Inactividad o precariedad laboral
└→ Desplazamiento de la conflictividad social
└→ “Clases peligrosas”

Capítulo 4
Nueva generación de riesgos: industriales, tecnológicos, sanitarios, naturales, ecológicos.
Sociedad del riesgo: principio general de incertidumbre gobierna el porvenir de la civilización.

Modelo solidario o mutualista→ aseguradoras
└→ El conjunto de los individuos esta amparado (asegurado) sobre la base de la pertenencia a grupos cuyos miembros aportan para repartir el costo de los riesgos.
Aseguradoras→ manejan riesgos probabilizables.
Una “sociedad del riesgo no puede asegurarse de esta manera. Los nuevos riesgos son imprevisibles, no son calculables y acarrean consecuencias irreversibles.
Existen peligros que amenazan a las sociedades que no son probabilizables y por lo tanto no se pueden cubrir por aseguradoras→ Principio de precaución Ej: “Vaca loca” se reduce todo un rebaño ante la incertidumbre de que haya habido contaminación.
Estos “nuevos riesgos” que van en detrimento del mundo en un nivel ecológico no pueden se mutualizados con aseguradoras, por lo tanto se plantea que deben haber instancias políticas transnacionales que impongan límites a este frenesí de los mercados que solo buscan generar ganacia.
“Sociedad del riesgo” “Cultura del riesgo”
└→ Referencia teórica para denunciar la insuficiencia, el carácter obsoleto de los dispositivos clásicos de protección y la impotencia de los estados para hacer frente a la nueva coyuntura económica.
El predominio creciente del Estado-Social al procurar al individuo protecciones colectivas consistentes, ha actuado como un poderoso factor de individualización.
└→ Se libera al individuo de su dependencia respecto a todas las comunidades intermediarias que le procuraban esas protecciones→ “Protecciones de proximidad”
La necesidad de protección forma parte de la naturaleza social del hombre contemporáneo.