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Parte teórica:

1) Compare la concepción de la metáfora de Lakoff con la de la Antigua Retórica (Aristóteles).

2) Explique brevemente el análisis que hace Hernán Díaz de la metáfora “El poder es arriba”.

3) Explique brevemente el concepto de “formación discursiva” y su relación con la ideología.

Parte Práctica:

1) Defina brevemente la postura de LeGuern o de Angenot con respecto a la metáfora y analice según la perspectiva elegida al menos dos metáforas presentes en el texto.

2) Defina brevemente Polifonía. Reconozca en el texto al menos dos recursos polifónicos (especificando de qué tipo se trata) y explique el valor aquiere en el texto.

El texto es sacado del Corpus de la Parte Teórica: un artículo del diario La Montaña titulado Los reptiles burgueses, III, Intelectuales y bolsistas (1897). Es el siguiente:

El burgués “intelectual” y el burgués “bolsista” son seres que no poseen siquiera una psicología propia; son los pedículos del gran pubis social.
Su poder de succión, de olfación y de digestión, suele asumir proporciones capaces de producir estados superiores de conciencia; todas las abyecciones –como todas las virtudes- pueden determinar sentimientos de admiración.
En el burgués no se sabe qué admirar más; si el repugnante y asqueroso apetito de dinero o la estúpida ignorancia, respetada, obsequiada y reverenciada por todos los mediocres y por todos los servies.
Creo haber descubierto el macrómetro de la ignorancia burguesa; la intelectualidad del millonario omnívoro se puede medir por mayor o menor tendencia a ensalzar y saborear las bellotas históricas o literarias con que los Mitre y los Oyuela alimentan su coprofagia intelectual. Pero lo que aún no se ha podido medir es la profundidad del ciénago de la avaricia burguesa; las lujuriosas voracidades del alma del hombre de oro; las pederastias de su conciencia con los billetes de banco: con esos billetes fétidos, adiposos y mugrientos, que en cada milímetro cuadrado de superficie encierran muchos miles de microbios y otros gérmenes infecciosos.
Y, sin embargo, no se puede desconocer que esos billetes son la llave de la vida; porque sin su fetidez, su grasa y su mugre no se tiene pan, no se tiene ciencia, no se tiene arte, no se tiene amor.
Por supuesto que nadie se ha ocupado de averiguar su origen; las leyes han sido sabiamente redactadas con el propósito de encubrir el robo entronizado a método de vida en la sociedad burguesa, a condición de que los ladrones usen frac, corbata blanca, sombrero de copa, y concurran con asiduidad a la ópera (templo de la Mufle), al Círculo de Armas (templo del parasitismo), o al Jockey Club (templo de la Estafa).